seri 2 : catatan pinggir81

Sedangkan tanda-tanda Kalimat Huruf, yaitu selain yang tercantum pada kalimat “ Isim” dan kalimat “ Fi’il ”.

BAB II

I’RAB

I’rab adalah perubahan pada akhir kalimat sebab masuknya ‘Amil[1] yang berbeda-beda, baik perubahan tersebut secara Lafdli[2] maupun Taqdiri[3].

Macam-macam ‘Irab

NO	I’rab	Keterangan
1	Rofa’	Masuk pada kalimat “ Isim dan Fi’il “
2	Nashab	Masuk pada kalimat “ Isim dan Fi’il “
3	Jer/Khafadz	Khusus Kalimat “ Isim “
4	jazem	Khusus kalimat “ Fi’il “

BAB III

TANDA-TANDA I’RAB

1.   I’rab Rofa’

NO	Tanda-tanda I’rab Rofa’	Keterangan
1	Dlammah	Isim Mufrad[4]
		Jama’ Taksir[5]
		Jama’ Muannats Salim[6]
		Fi’il Mudlari’[7]
2	Wawu	Jama’ Mudzakkar Salim[8]
		Asma’ul Khamsah / Isim yang lima[9]
3	Alif	Isim Tatsniyah[10]
4	Nun	Fi’il Mudlari’[11]

2.      I’rab Nashob

NO	Tanda-tanda I’rab Nashob	Keterangan
1	Fathah	Isim mufrad
		Jama’ taksir
		Fi’il Mudlari’[12]
2	Alif	Asma’ul Husna
3	Kasroh	Jama’ Muannats Salim
4	Ya’	Isim Tatsniyah
		Jama’ Mudzakkar Salim
5	Hadzfu Nun	Af’alul Khamsah[13]

3.      I’rab Jer/Khafadz

NO

Tanda-tanda I’rab Jer/Khafadz

Keterangan

---

[1] Amil artinya yang mengamalkan, membuat akhirnya suatu kalimat berubah, baik kalimat “ Isim “ maupun “ Fi’il ”.

[2] Perubahan harakatnya nampak, seperti dlammah, fathah, kasrah dan sukun.

[3] Kebalikan dari lafdli, yaitu perubahan yang tidak nampak, seakan-akan harakatnya sama, tapi hakekatnya tidak sama.

[4] Isim yang menunjukkan makna tunggal

[5] Isim yang menunjukkan makna banyak, dan berubah dari bentuk mufrad

[6] Isim yang menunjukkan makna banyak, dari golongan perempuan, dan akhirnya ditambah Alif dan Ta’

[7] Fi’il Mudlari’ yang akhirnya tidak bertemu Alif Tatsniyah, Wawu Jama’, Nun Jama’ Muannats, Ya’ Mukhatabah, dan Nun Taukid.

[8] Isim yang menunjukkan makna banyak, dari golongan laki-laki, akhirnya ditambah Wawu & Nun ( Rofa’) dan ditambah Ya’ & Nun ( Nashab dan Jer/Khafadz )

[9] Isim yang jumlahnya lima, dan sudah ditentukan dalam Nahwu.

[10] Isim yang menunjukkan makna dua, yang akhirnya ditambah Alif & Nun ( Rofa’ ) dan Ya’ &  Nun                 ( Nashob dan Jer/Khafadz ).

[11] Yang bertemu dengan dlamir Tatsniyah, Dlamir Jama’, dan Dlamir Mu’annats Mukhatabah.

[12] Yang dimasuki oleh  Amil Nashob.

[13] Fi’il yang jumlahnya ada lima, dan terbentuk dari Fi’il Mudlari’, yaitu Fi’il Mudlari’ yang akhirnya berupa Alif Tatsniyah, Wawu Jama’ , dan Ya’ Mukhatabah.